Shrinking The Nation
- Luokka: Pääkirjoitukset
Lähi-idästä Malesiaan muslimivaltiot 'karkottavat' vähemmistöelementtejä
Onko totta, että 93 prosenttia Malesian naisista on ympärileikattuja ja että Malesian korkein uskonnollinen auktoriteetti julkaisi fatwan vuonna 2009, jossa vaadittiin kaikkien musliminaisten leikkaamista? Tämä ilmestyi Pakistanin The Express Tribune -lehdessä (20. helmikuuta 2015), ja sitä on vaikea sulattaa. Mutta serkkuni, joka asui kerran aivan normaalisti täällä Lahoressa, mutta on mennyt hulluksi saatuaan Britannian kansalaisuuden Liverpoolissa, on kirjoittanut minulle, että islam todella sallii naisten sukuelinten silpomisen.
Vuosia sitten Malesian suuri johtaja Mahathir bin Mohamad kertoi meille Lahoressa, että hänen maallaan ei ollut varaa seurata Pakistania säätämällä primitiivisiä hudood-lakeja, jotka vähentävät ei-muslimien ja naisten todistukset puoleen. Tänään Malesian pääministeri Najib Razak sanoo maansa olevan kohtalaisen islamilainen. Mutta toiset sanovat, että hän päästää valtion menemään kovakuoriseen islamilaisuuteen, koska hänen puolueensa islamistiset elementit ovat liian vahvoja. Ja hän on käyttänyt maan pahamaineista kapinaa vangitakseen vastustajansa, koska he torjuvat hudoodin.
Jos Malesia kulkee tätä tuttua tietä, se menettää joitain modernin kansallisvaltion perusominaisuuksia ja tulee olemaan osa muun muslimimaailman kanssa. Ironista kyllä, kansallisvaltiot menettävät kansakunnan osan karkotettuaan vähemmistöelementtejä – ja jollain tapaa myös naiset. Alkukantaiset mielet rinnastavat kansakunnan yhteen identiteettiin. Tämä on tapahtunut Pakistanille. Balkanin alue teki tämän ensin, ja sen nationalistit sanoivat, että valtio karkottaa ajoittain roskansa.
Onko se muslimiroskaa, jonka näemme valtioissa, jotka muslimit ovat luoneet kansallisvaltioiksi ja ymmärtävät sanan kansa väärin? Jotenkin naiset saavat raa'an sopimuksen tässä vähemmistöjen poistamisessa kansakunnasta. Onko Malesia siirtymässä sinne, missä Pakistan ja mahdollisesti Bangladesh ovat jo päässeet? Se, mikä Malesiassa nyt näyttää islamilaiselta uudistukselta, karkottaa lopulta kiinalaiset ja intialaiset kuin roskakoriin. Myös Pakistan Zulfikar Ali Bhutton alaisuudessa teki tämän vuonna 1974, sillä tekosyyllä oli muslimi-identiteetin puhdistaminen. Nykyään se on yhä useammin valtio ilman kansakuntaa.
Teoksessa The Ahmadis and the Politics of Religious Exclusion in Pakistan (2015) Ali Usman Qasmi paljastaa, mitä voi verrata Najib Razakin käymään läpi – Bhutto sai parlamentin luopumaan ahmadimuslimeista. Häntä ohjasi Razakin tavoin outo sisäinen impulssi, jolle muslimit lopulta antautuvat. Tänään Pakistan tappaa shiioja, seuraavan roskat, jonka valtio haluaa karkottaa. Se, mitä Nusrat Bhutto intuitiivisesti tajusi Pakistanin tulevaisuudesta, jäi vasemmistolaiselta Bhuttolta huomaamatta hänen pakkomielteessään kansallisvaltiosta sellaisena kuin hän sen ymmärsi. Nykyään shiioja teurastetaan, kun taas muut roskamuslimit, kuten ismailit, ovat seuraavana jonossa. Ei-muslimit ovat jumalanpilkkalain kohteena. Ne, jotka voivat paeta, lähtevät Pakistanista. Ne, jotka eivät voi, ovat valtion uhreja, joka karkottaa roskat.
Bangladeshissa maallinen sheikki Hasina Wajed hallitsee osavaltiota, joka on hulluna islamiin. Jotkut sanovat, että ulkomailta rahoitettu salafistinen fundamentalismi on aiheuttanut Bangladeshin yhteiskunnan suvaitsemattomuuden, mutta tosiasia on, että Bangladeshin osavaltio oli alkanut karkottaa roskiaan pian Pakistanista vapautumisensa jälkeen. Mujibur Rahman ei voinut pysäyttää hindujen karkottamista eikä palauttaa ryöstettyjä kiinteistöjä
heiltä muslimit. Nykyään islamisoituneesta Bangladeshista on nopeasti tulossa valtio ilman kansakuntaa.
Lähi-idässä muslimivaltioiden, keinotekoisten keisarillisten pakotteiden, olisi pitänyt tulla kansoiksi puolen vuosisadan yhdessä elämisen jälkeen. Lännen demokratiaevankeliointi on erottanut heidät toisistaan. Irak ei ole enää osavaltio, Fareed Zakaria sanoo. Kerran mallina oli Kemalist Turkki. M.A. Jinnah piti Mustafa Kemalin elämäkertaa tyynyn alla; Allama Iqbal ajatteli, että maallinen Turkki oli uusi malli muslimeille. Nykyään vihainen turkki nimeltä Recep Tayyip Erdogan johdattaa kansakunnan takaisin sinne, missä yhteisöjen on kärsittävä, jotta valtio voi puhdistautua. Luulin, että Egyptissä ei ole shiiaa, mutta nyt uutinen on, että egyptiläiset löytävät heidät ja lyövät heitä erilaisuudesta.
Muslimien usko on vahvistanut itsensä ja haluaa pysyä muuttumattomana, vaikka moderni valtio muuttuu selviytyäkseen. Afrikassa ja Lähi-idässä muslimit eivät pysty selviytymään muutoksesta. Nyt Malesian ja Indonesian muslimit saattavat joutua uuteen kriisiin.
Kirjoittaja on Newsweek Pakistanin konsultoiva toimittaja